<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet title="XSL formatting" type="text/xsl" href="http://vilnius.cafebabel.com/lt/feed/rss2/xslt" ?><rss version="2.0"
  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
  xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
  <title>VILNIUS IŠ BABEL  - Comments</title>
  <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/</link>
  <description>Visuomeninės žinios ir bendruomenės komentarai</description>
  <language>lt</language>
  <pubDate>Mon, 14 Jul 2008 12:49:55 +03:00</pubDate>
  <copyright></copyright>
  <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
  <generator>Dotclear</generator>
  
    
    
    <item>
    <title>Šeima: kodėl daužomos lėkštės? Video - Dionizas</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/07/02/Seimakodeldauzomoslekstes#c93</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:7b6b25716164f548993836f106dc6ae3</guid>
    <pubDate>Thu, 10 Jul 2008 17:44:52 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>Dionizas</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Dėkingieji diskusijos dalyviai,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tik viena išankstinę nuomonę girdžiu žiūrėdamas visos diskusijos įrašą. Jai jau virš tūkstančio. Nesakyčiau, kad noriu mokyti kitus gyventi, kaip  koncepsijos šalininkai. Tačiau nesutinku, kad tai, ką Algimantas pastebi yra &quot;išankstinės nuostatos&quot;. Manau tai yra tiesiog noras būti laisviems ir savo šeimos reikalus spręsti patiems. Kitu atveju - susipriešinimas.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Šeima: kodėl daužomos lėkštės? Video - Indre</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/07/02/Seimakodeldauzomoslekstes#c92</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:df5fd0ceba4df8bb77b147228697de7b</guid>
    <pubDate>Tue, 08 Jul 2008 22:33:48 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>Indre</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Gerb. Algimantai,&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;negi Jūs nepritariate, kad ši koncepcija sukiršijo visuomenę? Juk neįmanoma to nepastebėti - visi pikti, net ir Jūs pats, o tai tik įrodo, kad susipriešinimas egzistuoja.&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Diskusijos metu buvo stengiamasi išgirsti abi puses ir jos, manau, buvo išgirstos. Negalvokite, kad diskusija vyko su išankstiniu nusistatymu prieš Jus ar bet kurį kitą koncepcijos šalininką.&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Jei manote, kad straipsnyje nėra itin svarbių už koncepciją išsakytų ar neišsakytų argumentų, drąsiai juos galite išsakyti čia. Galbūt iš tiesų praleidau ką nors labai svarbaus, o gal iš susijaudinimo vienos pusės argumentai nebuvo tokie aštrūs ir įtikinantys kaip kitos. Puiki proga pakeisti situaciją!&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Šeima: kodėl daužomos lėkštės? Video - Algimantas</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/07/02/Seimakodeldauzomoslekstes#c91</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:e7872c3f763339522c2f80308e3fc983</guid>
    <pubDate>Mon, 07 Jul 2008 22:03:48 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>Algimantas</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Jau sakiau diskusijoje ir dabar tik patvirtinsiu tą patį: diskusija buvo moderuojama bei straipsnis parašytas su išankstine nuomone. Tai pamina žurnalistikos principus. Cituoju netaktišką preambulę: &quot;...kaip taikliai diskusijoje pastebėjo...&quot;. nemanau, kad daugiau atsiliepsiu į šios &quot;kavinės&quot; diskusijas.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Sevilnius: pe(u)rkamoji galia - Dalia</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/05/10/Peurkamojigalia#c84</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:8666be81534a565cb7ffe070ca1ca157</guid>
    <pubDate>Sun, 18 May 2008 16:14:05 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>Dalia</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Ir as noriu i Sevilija...&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Vilniaus renginių vedėjas. Gegužė - Erika</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/04/29/VilniausrenginiuvedejasGeguze#c81</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:944bfa1090c798e4de44a85b0d62f915</guid>
    <pubDate>Tue, 06 May 2008 16:18:11 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>Erika</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Tiems, kas nori pasimėgauti puikiu oru (tikėkimės), pažadinti azartą ir pasisemti gerų emocijų labai šaunus renginys &lt;a href=&quot;http://www.neriesregata.lt&quot; title=&quot;http://www.neriesregata.lt&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://www.neriesregata.lt&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
Gegužės 17 dieną Vilniuje pirmą kartą upėje varžysis kelios dešimtys Lietuvos aukštųjų universitetinių mokyklų komandų.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Vilniaus renginių vedėjas Balandis - Dionizas</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/03/31/Balandziorenginiuvedejas#c71</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:a01af520554a31482d992954afb3832a</guid>
    <pubDate>Tue, 15 Apr 2008 16:01:43 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>Dionizas</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Dar vienas būdas pranešti apie renginį, kad ir labai lietuvišką, yra paskelbti jį forume.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a title=&quot;http://community.cafebabel.com/forum/topic/335/&quot; href=&quot;http://community.cafebabel.com/forum/topic/335/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://community.cafebabel.com/foru...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Kadangi kol kas šita forumo dalis visai tuščia, galima pagalvoti, kad fizikos, ar filologijos, ar bet kokiuose kituose fakultetuose nėra studijuojančių pagal apsikeitimo programas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Brangi Shiny, kodėl erasmus'ai, o gal tiesiog rusiškos, arba lenkiškos kilmės studentai šventėje nedalyvauja?&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Vilniaus renginių vedėjas Balandis - shiny</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/03/31/Balandziorenginiuvedejas#c70</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:9d6598a58060aa45472126dd375c7dcd</guid>
    <pubDate>Tue, 15 Apr 2008 12:00:23 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>shiny</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;atsiprasau, kazkaip praleidau kad cia visi tarptautiniai. tas tiesa - musu renginys yra labai lietuviskas (:&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Vilniaus renginių vedėjas Balandis - aiste</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/03/31/Balandziorenginiuvedejas#c69</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:cfb64abe83482d6770f7f1c8eda4407d</guid>
    <pubDate>Tue, 15 Apr 2008 00:39:02 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>aiste</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Neabejoju, kad tai puikus festivalis ir įdomi šventė, tačiau labai gaila, kad joje vykę renginiai mano žiniomis nebuvo bent kažkiek tarptautiniai: kalba, dalyviais, renginio specifika ir t.t.&lt;br /&gt;
Gaila, kad negalime pranešti apie absoliučiai visus Lietuvoje vykstančius renginius.&lt;br /&gt;
Apie įdomų vyksiantį tarptautinį renginį visuomet galite pranešti ir patys - tereikia parašyti apie jį adresu vilnius(eta)cafebabel.com!&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Vilniaus renginių vedėjas Balandis - shiny</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/03/31/Balandziorenginiuvedejas#c68</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:9c8c510cc6bbbed28aed8bc2717800a5</guid>
    <pubDate>Wed, 09 Apr 2008 17:13:32 +03:00</pubDate>
    <dc:creator>shiny</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;O kodėl FiDi (fiziko diena) nebuvo paminėta? Juk puikus festivalis ir koncertas ir vakarėlis (:&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Rinkodaros grimasos - Erika</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/01/31/Rinkodarosgrimasos#c54</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:db74dbca641163864ff2e0a85197e3cb</guid>
    <pubDate>Mon, 04 Feb 2008 21:50:43 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Erika</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Kartais reklamos įmonės neriasi iš kailio, kad įtiktų įnoringiems užsakovams, kurie pageidauja vis daugiau ir efektyvesnių ir efektingesnių naujovių. Deja jų kūrybiškumas ir baigiasi tuo, kad reklama apklijuotos, apkabinėtos ir visaip paženklintos visos įmanomos vietos ir erdvės. Kai važiuoju autobusu ne itin malonu laikytis už reklaminių rankenėlių ir pasijaučiu lyg visokie prekiniai ženklai būtų tiesiog kemšami į galvą. Pirkite, pirkite, pirkite, pirkite....&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Linkiu išmonės reklamos kūrėjams, išminties jų užsakovams ir akylumo kontroliuojančioms institucijoms nes gi galime reklama ir papuošti miestą, ne tik išdarkyti jo vaizdą. Tereikia pažiūrėti šiek tiek tolėliau :)&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Žadančių būti saus(i)ais savaitgalis - Leo</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/27/Sausipazadai#c53</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:05396769fa8a684f0b3df73b391eb69c</guid>
    <pubDate>Mon, 21 Jan 2008 17:11:42 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Leo</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;O is tikruju, tai keisciausias yra zmonijos (jei taip galima pavadinti vakaru &quot;civilizacijos&quot; atstovu dali, pasaulio kontekste) mastymo modelis. Is vienos puses, tarsi ir yra suvokiama, kad bet koks svaiginimasis prie nieko gero nepriveda. Taciau draudziant narkotikus, alkoholis yra legali preke, draudziant marichuana, tabakas yra legalus? Tabako ir alkoholio poveikis seniausiai isanalizuotas istirtas ir tt. taciau niekam net nekyla minciu ji uzdrausti apskritai. Nuo to, kad negere ne laso, arba neruke dar nemire nei vienas zmonijos atstovas. Keista ar ne? is vienos puses tarsi ir apeliuojama i sveika zmoniu prota, i pasirinkimo laisve, bet ta laisve kazkaip keistai ribojama. Mirtinai sergantis ligonis neturi teises i eutanazija, taciau be saiko gerti, rukyti ir taip letai vykdyti ta pacia eutanazija gali... gyvenam paradoksu pasaulyje...&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Lietuvos gėjai - visiška paslaptis - Leo</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/18/Lietuvoskeletaspintoje#c52</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:d2bfa7ce178cffb3b9c1cfcdfde2841a</guid>
    <pubDate>Mon, 21 Jan 2008 09:23:23 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Leo</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Visas sis klausimas manau isvis atsidures kazkokioj aklvietej. Pyskinamos salves is abieju pusiu, bet nei vieni, nei kiti nieko negirdi apart saves. Visu pirma pasakysiu, kad niekas ir niekada man neirodis, kad homoseksualumas yra norma. Visi zinom, kas yra normalus zmogus ir kokios galimos variacijos. (odos spalva, plauku spalva ir tt.). Niekas nepasakys, kad zmogus su viena koja yra toks pat kaip ir su dviem, visi isvedziojimai tera tuscia demagogija ir bandymas pasakyt kad juoda yra balta, o kas to nenori pripazinti yra neispruses kvailys homofobas ar dar kas.&lt;br /&gt;
BET!!! cia ir iskyla dilema. Didzioji dalis visuomenes, niekada nepasakyti zmogui rateliuose, kad naikint ji, iskrypelis ir tt. o gejams (nors jie tiesiog turi seksualines orientacijos negalia, kurios neimanoma isgydyti) visa tai pilama tiesiai i akis. Galbut cia kalti ir patys gejai, juk mes lietuvoje nematom tarkim 40 ar 50 metu geju poros, gyvenancios savo ramu gyvenima, dirbancius, tvarkingus ir tt. Mes matom love paraduose vykstancias orgijas ir tas nezbotas seksualumo pabrezimas ir sukuria toki ivaizdi, kad gejai tai tokie vakareliu ir narkotiku istroske berniukai, gyvenima leidziantys pogrindiniuose klubuose. Pastebejot, niekas niekada nekalba apie jausmus, kad tikri (pabreziu sita zodi, nes daug yra veikeju, apsimetanciu tokiais) gejai MYLI vienas kita. Beje, kiek tenka bendraut su zmonem ir paliesti sia tema, tai dazniausiai finalas ir buna toks, jei gejai taip nelystu i akis su savo tokiais renginukais visokiais, tai ka veikia vienas ar kitas zmogus miegamajame niekam neidomu. Aisku tai priklauso nuo zmoniu rato kuriame sukiesi, bet galiu patikinti, kad tai nera nepraustaburniu paaugliu kompanija.&lt;br /&gt;
Ir pabaigai noreciau pasakyti, kad baznycia siuo klausimu is vis turetu suilsikyti nuo komentaru, nes kai tokia arsi kritike savo gretose turi tiek homoseksualu ir ne tik.... o po skandalu dar juos ir gina, tai cia viskas tuom ir pasakyta.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Lietuviškas euras - Indre</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2008/01/05/Lietuviskaseuras#c51</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:7f7f96e61117eacd11656a13fb001161</guid>
    <pubDate>Wed, 09 Jan 2008 14:06:47 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Indre</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Aurelija Arlauskienė surinko kelių garbių žmonių mintis apie A.Žukausko kūrybą:&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Akademikas - menotyrininkas Algirdas Gaižutis:&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;A.Žukausko sutelktas dėmesys lietuviškajai monumentaliosios skulptūros tradicijai ir domėjimasis pasauline moderniąja skulptūra davė savo vaisius. Menininkas gerai suvokia skulptūros raidos istoriją, kuria modernias skulptūros formas, mažosios plastikos, dekoratyvius kūrinius ir monumentaliąją skulptūrą.&lt;/p&gt;



&lt;p&gt;Romualdas Budrys, Lietuvos muziejų asociacijos pirmininkas – Nacionalinio Lietuvos dailės muziejaus direktorius:&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Tai vienas mūsų menininkų, kurio kūryba labai visapusiška, jo darbai atitinka tarptautinius standartus. Jis puikiai įvaldė medį, marmurą, bronzą.&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Stasys Kuzma, skulptorius:&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;A.Žukausko kūrybą pradėjau matyti nuo tada, kai jis buvo ką tik baigęs Dailės akademiją. Tai buvo nauja srovė, vyko kaita iš agresyvaus į moderniąją skulptūrą. Antanas savo labai plačiu kūrybiniu profiliu aktyviai dirbo įvairiuose žanruose. Kaip skulptorius jis buvo tikras Lietuvos pilietis, nesvarbu, kokie buvo laikai. Mažai žmonių sugeba suderinti laikmetį ir ieškojimus. Jis buvo atradėjas, santūrus kūryboje su stipriai išreikšta modernisto forma.&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Antanas Tyla, profesorius habilituotas daktaras:&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;A.Žukausko kūryba ypatingai brangi ir vertintina - juk ne visos inteligentų grupės surado, kaip padėti penkiasdešimt metų kankintai lietuvių tautai, tapti dorai, mylinčiai pasaulį. Antanas iš karto rado kelią, pasirinkdamas savo kūrybai tuos žmones, kurie atvedė moderniąją Lietuvą į valstybinį gyvenimą. Tai liudija jo paminklai įžymiems valstybės kūrėjams. Labai svarbu ir tai, kad skulptorius surado jėgų įsilieti į Lietuvos monetų kūrimą. Tai yra pilietiškiausia pareiga ir jos realizavimas.&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Regina Koženiauskienė, habil. dr., profesorė, M. Mažvydo premijos laureatė (1997), Kalbos („Felicijos“) premijos nominantė (2006); nepriklausoma ekspertė prie Švietimo ir mokslo ministerijos:&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Manau, kad vizijos vis dėlto yra didesnioji A.Žukausko kūrybos dalis, atsinešta iš poetiškų, lyriškų Anykščių. Gal Antano Baranausko, gal Jono Biliūno, kuriuo vardo vidurinę mokyklą A.Žukauskas baigė, kūrybos? O gal iš savo bendrapavardžio Antano Žukausko-Vienuolio? Manau, kad ir slapyvardis labai tiktų skulptoriui… Jis irgi toks vienuolis-vienužis-vienišas… Vienuolis ne kartą yra rašęs apie tą laimės ir vizijų spindulį, kurį pagavęs žmogus nebegali išsivaduoti, jis jau nebegali nuo jo atsiriboti. Man atrodo, kad tie žodžiai labai tinka skulptoriui Antanui Žukauskui. Jis nebegali iš tų vizijų išsivaduoti. O tikrovė? A.Žukauskas iš tėvo, kuris gal ir negalvojo apie jokias vizijas, nevartojo tokių žodžių, pasiėmė labai gerų dalykų – sąžiningą ir labai precizišką darbą. Kai žiūriu į jo skulptūras, matau, kaip jos skrupulingai nugludintos. Taip, kaip tik gamta moka nugludinti medį, akmenį. Tiek daug tvarkingumo. Atrodo, kad Antanas gyvena vizijų pasaulyje, o tikrovė yra patikimas iš tėvo atsineštas fonas. Ir tik fonas.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Žadančių būti saus(i)ais savaitgalis - Aphex</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/27/Sausipazadai#c47</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:3f9925339b8e8dff621e696db4535474</guid>
    <pubDate>Tue, 01 Jan 2008 12:23:14 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Aphex</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Sausas įstatymas darosi madingas :) Džiugi tendencija, miela skaityti tokias žinutes, nebesijauti toks &quot;nesusipratęs&quot;. Vienok, turėčiau pastebėti, kad reikia kalbėti ne tik apie alkoholį. Alternatyvūs svaiginimosi būdai nėra viešai reklamuojami, tačiau jie sėkmingai propaguojami &quot;whisper marketingo&quot; kanalais.&lt;/p&gt;


&lt;p&gt;Su naujais!&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Lietuvos gėjai - visiška paslaptis - Dionizas</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/18/Lietuvoskeletaspintoje#c43</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:0f1dcce59ce927b9fc8255c3e5756a20</guid>
    <pubDate>Sun, 23 Dec 2007 18:14:14 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Dionizas</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Gerbiamas Raimundai Žiukai,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jūsų &lt;a href=&quot;http://www.ziukai.visiems.lt/&quot; hreflang=&quot;lt&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;meninė iniciatyva&lt;/a&gt;&amp;nbsp;tikrai stebinanti,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;tačiau 8 dešimtmečio &quot;&lt;a href=&quot;http://www.fordham.edu/halsall/pwh/swift1.html&quot; hreflang=&quot;en&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Gėjų manifestas&lt;/a&gt;&quot;, kurį turbūt prisegėte nesuprasdamas jo reikšmės,&amp;nbsp;visai neatitinka tikrovės.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tiesiog praleidote jo antraštę, kurioje yra paaiškinimas, kad ši esė yra &quot;užspaustos fantazijos vaisius&quot;. Todėl, nediskutuosiu su Jumis apie tai, kokias pasėkmes gali sukelti &quot;pasislėpusių homoseksualų fantazijos&quot;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nežinau, ką Jums reiškia dievas, tačiau turėtumėte žinoti, kad ligas diagnozuoja ne jis. Atvirkščiai, būtent namuose, kuriuose lankotės jo ieškodami, slepiasi nemažai homoseksualios orientacijos dievo tarnų. Tuo tarpu, gydytojai savo nuomonę, kad žmonių baimė, arba kitaip &quot;&lt;a href=&quot;http://lt.wikipedia.org/wiki/Fobija&quot; hreflang=&quot;lt&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;fobija&lt;/a&gt;&quot; yra, arba gali būti ligos simptomas, išreškė jau labai seniai.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Turbūt suprantate, kad visiems tikėti bažnyčios deklaruojamomis vertybėmis būtų lengviau, jeigu homoseksualumas nebūtų traktuojamas, kaip kažkoks ypatingas. Ar to bijote?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jums nereikėtų aukoti savo brangaus laiko, gėjams nereikėtų jaudintis dėl prisipažinimo, o žurnalistai galėtų nušviesti&amp;nbsp; aktualijas, neslėpdami visuomenėje žinomų žmonių orientacijos.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Lietuvos gėjai - visiška paslaptis - Raimundas</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/18/Lietuvoskeletaspintoje#c42</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:4bf220092ab4f6973bcdd05f570011d2</guid>
    <pubDate>Sun, 23 Dec 2007 16:09:04 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Raimundas</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Ar nemnanote kad jus issigime,tai kodel reikia ta issigimima propoguoti ir vilioti zmones,bei kitaip juos tvirkinti...Supraskit homoseksualizmas liga ,gydykite ja...Supraskit kad Dievas myli Homikus kaip zmones,bet Jam slykstu,ir tai nuodeme Jo akysi,tai ka jie daro...Todel atsiverskite .atgailaukite uz savo slykscias nuodemes ir nusisukite nuo savo iskrypimu...O valdzia ir musu tautos zmones dar nesugedi,kaip kurie europos,pediku nupirktieji,ir manau Lietuvoje nepraeis homoseksualizmo smekla,kaip duzo ir komunizmo smekla...&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Lietuvos gėjai - visiška paslaptis - Px</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/18/Lietuvoskeletaspintoje#c41</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:ccd01ac2ecb3cc131ce97f87b9298a19</guid>
    <pubDate>Fri, 21 Dec 2007 19:13:06 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Px</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Todel, mister, kad homoseksualumas yra žmogaus meilė žmogui, ABIPUSIS jausmas. O ne savo sexualinių poreikių tenkinimas naudojantis vaikais ar gyvūnais.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Lietuvos gėjai - visiška paslaptis - xx</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/18/Lietuvoskeletaspintoje#c40</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:447e2131e838d34613c7b4c497ec8e8f</guid>
    <pubDate>Fri, 21 Dec 2007 14:40:08 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>xx</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Bet koks iskrypimu gynimas , skatinimas, iskrypeliu pseodoteisiu gynimas yra nusikaltimas pries visuomene, o homoseksualai yra iskrypeliai tuom viskas pasakyta&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Lietuvos gėjai - visiška paslaptis - Romas Z.</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/18/Lietuvoskeletaspintoje#c39</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:650c928292cff3d03cdeab85db0c4d4a</guid>
    <pubDate>Fri, 21 Dec 2007 13:09:17 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>Romas Z.</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Kas vertė šį straipsnį? Tragiškas vertimas... O straipsnis sveikintinas, nors ir neidealus.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Lietuvos gėjai - visiška paslaptis - mister</title>
    <link>http://vilnius.cafebabel.com/lt/post/2007/12/18/Lietuvoskeletaspintoje#c36</link>
    <guid isPermaLink="false">urn:md5:7263aca75468908115af224780a15540</guid>
    <pubDate>Fri, 21 Dec 2007 10:38:34 +02:00</pubDate>
    <dc:creator>mister</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Na, tai kas gali atsakyti i K.Bobelio klausima:,,Toleruoti homoseksualumą. O kodėl gi ne zoofiliją?&quot; Aš dar pridurčiau pedofiliją.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
</channel>
</rss>